توضیحات
ذن و موسیقی متضمن مطالبی در خصوص “ذن گیتار”. گفتنی است ذن گیتار بر پایهی فلسفهی ذن قرار گرفته است. به سادهترین بیان، ذن، به کار گرفتن عقل سلیم است نسبت به تمام کائنات. به تصریح نگارنده: “گروهی از مردم از راه مراقبهی ذهن (مدیتیشن) به ذن راه مییابند. دیگران از طریق ورزشهای رزمی و کسانی با تیراندازی یا هنر گلکاری. این طریقتها همه راهی است به یک خرد واحد. طریقت ما به سوی ذن، راه موسیقی خواهد بود.
به مدرسهی ذنِ گیتار خوش آمدید! لطفاً در را پشت سرتان نبندید! نام من فیلیپ تشی سودو است. مدرسهی من برای کسانی است که به موسیقی میپردازند. ناراحت نشوید اگر نوازنده نیستید! برای پذیرفته شدن در این مدرسه، کافی است مشتاق تلفیق صدا باشید.
ذنِ گیتار چیزی نیست جز بازنواختِ نغمهای که به اجرای آن، هریک از ما حیات یافتیم. آهنگی که در نوازشش، هریک از ما موجودیت انسانی گرفتیم. هرکس قادر است آن را بازنوازد. موسیقی چیزی است منتظر تا در را به رویش بگشایند، و این مدرسه چیزی است که کلید را در دست شما میگذارد.
آموزش نواختن گیتار نیز با هماهنگ ساختن تن، روان و روح بیارتباط نیست. برای نواختن از صمیم قلب، ناگزیریم تمام ویژگیهای فردی و نیروهایمان را برای عمل، به اتحاد برسانیم. همین که چنان سطحی از اتحاد و هماهنگی درونی را فتح کردید، دانش این فتح، در تمام زندگیتان گسترده میشود.
به بیان دیگر، تمام آنچه در این مدرسه فرا میگیرید، بعدها در شغل، تحصیل، ورزش، روابط عمومی و زندگی خانوادگیتان به کار میآید و در روش تعمق و گونهی نگرش و احساس و نحوهی شنواییتان، در هر قدم، تأثیر میکند. خلاصهی مطلب، باید گفت ذنِ گیتار، همان طریقت زندگی است.
باید گفت ذهن گیتار همان طریقت زندگی است. تفاوت آن از این بابت است که از هنرآموز میخواهد در تصمیمگیریها کاملا مستقل عمل کند. همچنین در این مدرسه، بحثی از آکوردها، روشهای کوککردن گیتار یا تئوری موسیقی نیست.
اینجا درسی دربارهی نتخوانی با نحوهی اجرای بلوز و غیره نخواهید یافت. اینها همه اطلاعاتی است که میتوانید از بسیاری منابع دریافت کنید. هدف این مدرسه ارائهی آن اطلاعات نیست. کسب خردمندی است. هدف خودآموزی و خودآزمایی است. تنها از راه تجربهی احساسات شخصیمان به واقع در تحصیل خردمندی قادر میشویم”. نگارنده بر این اساس برای طریقت ذن گیتار، به پنج خان (مرحله) قایل است که بدینقرار است: خان نخست (کمربند سفید) که شامل کوک کردن نیت در شروع مسیر است.
خان دوم (از کمربند سفید، سیاه) که وقففرا گرفتن تمرینها و انضباطی خاص میشود که برای حرکت در طریقت ضروری است. خان سوم (کمربند سیاه) شاخصهای کمال و مسئولیتپذیری را شامل میشود. خان چهارم (از شال سیاه به سفید) وقف تحقیق دربارهی موانع درک طریقت میشود و خان پنجم (کمربند سفید) راهگشای طریقت راستین ذن گیتار است.
1-معرفی کتاب ذن و موسیقی در یوتیوب
2- معرفی کتاب ذن و موسیقی در آپارات
نقد و بررسیها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.